生死自在

《生死自在》--彌陀极樂淨土日修、遷識及睡修法門導修

下卷·極樂淨土法門實修開示

如何才能往生極樂淨土

　　現在衲開始講解修持阿彌陀佛、發願於死後往生他的西方極樂淨土的方法。這次開示的日修、睡修及遷識法門，並非三個無關連的法門，而是一套三支的法門。日修與睡修屬顯乘的彌陀法門，而遷識法則源自密法。傳統的儀軌都比較冗長，所以衲應求把它們的精華撮編成這三個略軌。學修者可以三種全修，亦可以挑其一或其二而終生修持。只要能好好地修其中任何一種，配合正確的信心、依止心、出離心。菩提心及五力等，便可以在臨終時輕易地往生。如果能把三種都修上，則可達到相輔相承的作用。我們常說修法應專心，而在這裏衲卻叫大家三法皆修，這其實是並無先後矛盾的，因為這三支法門只不過是同一位本尊、同一個法的三種修持而已。由於前二屬顯乘，而後者亦非嚴格意義上的密法，大家不需灌頂便可以修學。今天衲將授予此三法之完整講解及要訣。在聽明白了以後，大家馬上便可以開始依法修持了。

　　任何完整的法門儀軌，均分為前行、正行及結行三部份。由於此三支法門為同一個法門，其前行是一樣的。衲將先教授這三支法門之共通前行部份，然後才逐一講授三法的分別修持方法。