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朝聖之意義 2008年3月寫於澳洲悉尼佛教顯密研修院 佛經中雖說：「煩惱之火燒盡一切善根！」然而，佛陀卻也曾說：「若剎那得見如來身像，哪怕煩惱瞋恨如火般熾燃，亦得福報！」故此當知朝聖具有極為重要之意義和極為殊勝之利益。 正
如祖師們說的：「心中無信而朝聖，或為新奇如觀光，不知朝聖功德者，此似朝聖非朝聖。」在殊勝聖地或寺院時，若能以善心如法進行頂禮、唸誦、供養等，能得
相應之廣大功德；然而，若只是為了模仿別人，或是以與他人攀比的心理，或是以我慢、驕傲、嫉妒等等煩惱之心為動機而供養、朝拜，則無法得到很大利益。故
此，朝聖者應當捨棄前面所說的不正當動機，而以念知、不放逸之心唸誦這些願文： 聞其名號則立善習氣 親見聖身則除魔障礙 如法依止則賜諸利樂 頂禮一切聖怙上師眾 誰曾立誓若人做祈請 必賜諸如此般之成就 恒常眷顧憐憫眾生者 頂禮一切十方之如來 親自僅以唸誦做修持 即能救度難忍之病魔 恒常唸誦一切所求事 即能成辦頂禮正等法 自身安住佛陀教法中 悲心驅使令置苦惱眾 輪迴眾生到達安樂者 頂禮彼等尊貴僧伽眾 慈心勤行一切所主事 以無礙力摧滅敵魔障 顯示息增懷誅等神變 頂禮空行護法海會眾 殺生等等身所造惡業 惡語等等語所造惡業 瞋心等等意所造惡業 一切惡罪盡皆懺悔之 為令愛眷歡喜而造惡 為令瞋敵受害而造惡 為己苦樂緣故所做之 所做一切惡罪皆懺悔 應供福田上師未供養 應作承侍父母未承侍 應當慈悲下屬未慈悲 種種一切惡罪皆懺悔 自作為與他人所鼓動 亦或隨喜他人造惡業 此時以及往後受惡因 一切惡罪盡皆懺悔之 大悲之主上師與三寶 力勢圓滿空行與護法 願請清淨我一切墮罪 令我所想如意成辦之 若能在朝拜期間繞佛、頂禮之時唸誦並思維此等願文，便能成就圓滿之善行。
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