《悉地本源》--修行與師徙關係

 

  前言

  從今晚開始,衲將應求講述一系列有關佛教師徒關係的教法。在西方國家,許多人以為敬師及尊敬長輩是過時的想法或個人崇拜,這是因為西方人並無太多這種思想,所以衲在西方不太喜歡講及這一方面。在亞洲國家,不論是漢人、西藏人或其他東方民族,我們雖多多少少都仍有尊師重道的傳統思想,可是大部分佛教徒卻只喜歡參加灌頂或者聽受空性等教法,而不知敬師乃修行及一切成就的根源,所以亦少有人要求衲教授這一章題。不論如何,今晚納將會依菩提道次第及顯乘教法講述依止上師的方法,大家請以清淨的的發心聞法。

  依止上師與師徒關係對修行者來說十分重要,尤其是對出家的修行人而言。若有人問:「為什麼師徒關係這麼重要呢?」 答案是因為任何大大小小的成就或功德,皆由此而生出。如果想得到修行成就,在依止上師方面便不容有錯。如果在這方面沒有過失,其他成就相對來說都容易得到。我們格律派自宗喀巴大師(Jetsun Tsong Khapa,1357 - 1419)始,至今已有近六百年歷史,卻仍然至為興盛,皆因歷代以來之師徒關係都十分清淨無瑕。

  敬師及依止師長並非一種階段觀念或者個人崇拜,亦不是為了師長的利益而作的。我們敬師及事師,其實全為了自己的利益而作,這一點我們千萬不可誤解。衲舉些例子說明,譬如說我們在家中的佛像前供上幾杯清水,這並非因為佛像口渴而需要凡夫提供飲品,也並非為了討好佛陀,這只是為了供養者自己積聚功德的目的而作;我們再看看農夫每天淩晨便起床,辛辛苦苦地照料田地,風雨不改,他這樣做並非為了利益土地,而是為了利益自己。同道理,我們恭敬師長,亦是為了利益自己,所以我們千萬不要以為自己正在利益師長。衲在西方國家也常常說,聽法前恭敬地對說法者頂禮,是為了自己的利益而作的,並非說弟子對衲頂禮衲就會得到甚麼好處。有關這一點,衲也常常建議大家不妨現實地衡量,有利於自己的事我們才去做,沒有好處的事我們大可不做。我們修持的是佛法,而不是世間法,所以不必礙於人情面子而強逼自己做任何事。我們頂禮自己的師長,正是為了自己得益,受益人是頂禮者,而並非被頂禮的人。如果大家以為替自己的師長辦事或恭敬他,便利益了師長,這便是極為顛倒的錯誤想法。

 

上一頁

返回

下一頁