葉衣佛母儀軌導修開示
正行開示
今晚所教的略軌，只是一種禮贊文形式的儀軌，對本尊之化現並無文字講述及供誦。在此時，我們必須自己懂得觀想本尊在自己面前化現。
在面前虛空中，有一個白色而平躺的藏文“榜”（Bam）字，此字變為一朵打開的白蓮花，花中央有一個白色而平躺的藏文“阿”（Ah）字，此字變化為月座墊褥，上有一個立著的黃色藏文“榜”字，此字又變為一個黃色金剛杵，杵的中央心部又有一個小小的黃色藏文“榜”字。在一刹那後，金剛杵變成了葉衣母，坐在蓮花及月座上。
葉衣母的身黃色，有三面及六臂，其中間面黃色，右為白色，左為紅色，每面均現忿怒表情，各有三隻眼睛，各口微張而露出四顆尖尖的犬牙。葉衣母的右邊第一手置胸前持金剛杵，左邊第一隻手持勾索亦置胸前；右邊第二手持降魔斧頭，左邊第二手持樹葉；右邊第三手持一箭，左邊第三手持由有花之樹木所造的弓。本尊的姿勢是半蹲立、半斜坐的，左足蹲伸而右足屈入。這個姿勢稱為“皇帝坐姿”。在葉衣母身上，佩戴了種種寶石瓔珞。他的下身，披圍著一件由樹葉串編的草葉裙，就像某些國家的原居民之民族服飾般。葉衣母的容貌及身相十分年青，身上發出如太陽的光芒，坐在屍墊、月座及蓮花之上。在他的頭上，有一尊小小的不動佛像頂飾般坐在頭頂。這個頂飾既表義敬師之教理，亦表示葉衣母屬於不動佛之金剛佛部。
黃葉衣母
在清楚觀出本尊後，我們便念誦以下四句禮贊文：
披戴大勝利者之智慧 幻化神變所化現之尊
佛母所住疾魔鬼障蓋 悉皆平息於汝吾禮敬
此四句中說明了葉衣母源出於諸佛陀之智慧神變。
在誦了禮贊文後，我們便持葉衣母咒。在此簡便儀軌中，我們不必觀本尊心字及咒蔓了，單單專心持咒即可。
嗡 毗殺斯 巴那 沙瓦裏 沙瓦 左拉 巴沙 瑪那耶 梭哈
om pisha tsi parna shawari sarwa zora prasha manaye soha
這個咒是黃葉衣母的咒。我們若在日後聽到別的版本之葉衣母咒，亦不必以為自己學錯了，因為葉衣母有許多不同傳承及化相，各有其不同咒語。此外，在持咒時，我們亦不宜把不同傳承及身相之葉衣母與不同的咒互相套用。今天我們所教的，是有屍墊的黃葉衣母，在持咒時便應誦上述的咒，而非自作聰明地套用綠葉衣母或黑葉衣母等不同真言混淆地修。
在持咒時，我們觀本尊心部放光驅除病患即可。