噶登四本尊儀軌導修
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度母
正行開示
然後我們開始作正行部分的本尊之生起,首先誦儀軌中並未列出之空性咒。此咒是:
唵
森巴華 淑打 沙華 達瑪森巴華 淑多杏
om
svabhawa shuddha sarva dharma svabhawa shuddho ham
誦咒後,我們誦以下自觀本尊之段落,但在觀想中則改為面前或頂上化現本尊。
住於空性中自心生起阿字變月輪 上有綠色譚字字發光照全身 同時消除一切黑暗和罪障 自身化為度母

藏文“阿”(ah)字、藏文“譚”(tam)字
在面前不高、不低、不遠、不近的虛空中,或自己的頂上,有一個平躺、白色藏文“阿”(ah)字。此字變化為平躺的白�堻z紅之月輪,上有一綠色立著的藏文“譚”(tam)字,此字變化為度母。以上為生出本尊之觀想。所謂面前“不高、不低、不遠、不近的虛空中”,是傳統的描述,此亦即自己眉心對前約一臂之距的虛空。如果觀本尊在自己頭上,則觀他坐在一朵距自己頭頂四指橫排之距的虛空上方,而不直接壓在自己頭頂。如果觀本尊在面前,本尊是面對自己的;如果觀他在頭頂,則本尊與自己面向相同。至於本尊身相之大小,我們觀其為大不過半臂、小不小於拇指,此二者之間之任何大小均可,悉隨己意而定。
身綠色
一面二臂 右手做施願印 左手持藍色鄔波羅花盛開伸向耳側右腿伸 左腿半跏趺 莊嚴坐 綾羅和珠寶裝飾 坐月座和蓮花墊上
此段是描述已化出之本尊形相。

綠度母
度母身綠色,是佛的事業部之色,亦即不空成就佛之身色。他的右手作施願印。此印有施予、令如願、賜護及普度的意義。在右手作印之同時,拈著一株藍色蓮花的莖部,度母的左手放於胸前作三寶印。為甚麼這個手印叫“三寶印”呢?因為其豎起的三指的食指表義佛寶,中指表義法寶,小指表義僧寶。拇指及無名指碰觸著,表義悲智雙運。這左手亦拈一藍蓮花之莖。左右手各拈的兩朵蓮花,都延伸至度母的肩位。在莖的頂端,各有一果實、一盛開之花及一未開之花蕾。果實表義以迦葉佛為首的過去諸佛,盛開之花表義現在世界的釋迦牟尼,未開之花蕾代表以彌勒為首的未來佛,所以它們共表三世諸佛。度母的右足向外微伸,左足向內屈入。他的身上,穿美麗的衣服及佩戴寶飾,容貌像年青的美女。
以上已講完三昧耶身生起部分。儀軌跟著下來,便馬上要召請灌頂尊來臨而與三昧耶身融合了。
心間月輪上有譚字 字發光 迎請智尊度母諸聖眾班紮薩馬紮 渣吽班嚎 融為一體
我們觀度母的心輪有一小盛開之蓮花,上有月座,上又有綠色“譚”字。此字放光至諸佛土、尤其是觀音之普陀淨土,把大大小小的度母召請來。
在誦“班渣薩瑪紮”及“渣哞班嚎”時,我們就作相應的手印及觀想,如前面講述釋迦如來修法相對部分的內容。

召請印


頭頂上有白色唵字 喉輪上有紅色阿字 心輪上藍色吽字
誦至上述此段時,面前或頂上的度母已是真真正正的度母了。他頭頂、喉輪及心輪分別有白色“唵”(om)字、紅色“阿”(ah)字及藍色“吽”(hum)字。

藏文“唵”(om)字、“阿”(ah)字及“吽”(hum)字
欲修禪定者,應於此時守念於本尊形相上一陣子,然後才修下面部分。不欲修定者,直接修以下部分即可。
在持咒時,我們觀度母心有蓮、月及綠色“譚”字,如前所述。在月輪的邊緣,有度母的咒句作環形而順時針方向環繞中央“譚”字。所有色都是立起及綠色的。咒句的字面向中央心字,咒首之“唵”剛好正對著“譚”字的正前方。在觀想時,我們不應觀咒字與咒字之間的空間太闊。如果觀想一句咒句的咒蔓覺得有困難,我們可觀有兩句或三句重複的咒句組成一個咒環,這樣便沒有空間了。

唵達�堳袡F�堳釱堬走�
om
tare tuttare ture soha
這句便是度母的咒,我們隨力而誦若干次。在誦至咒前或後,我們如果喜歡的話,可以加誦度母的四句根本咒贊文。這贊文是:
唵 禮拜度母達�堳i母 度達�堸ㄓ@切怖畏
om
chagtsal drolma tare pamo tuttarayiy
jip pa kun sel
度�婼蝷岸@切願求 疏哈我對咒字禮拜
turey
dhon nam thamchay rab ter soha
yi ger chay la rabdhuy
這個四句贊文十分殊勝(注:見法師著作《本尊海會Ⅳ》),我們可誦三次、七次或廿一次。在贊文的字�埵瘨﹛A夾入了度母的根本咒“唵達�堳袡F�堳釱堬走�”在內。
接著下來,儀軌中有一段長的度母咒。
南無日那差呀呀 南無阿�塈r阿哇路給地秀哇呀布帝薩埵呀 瑪哈薩埵呀 瑪哈嘎日尼嘎呀 達地呀他 唵 達日 薩達日薩日哇度司紮 不日帝司紮 瑪嘛給地 紮母巴呀
司打母巴呀 摸哈呀 班打呀 吽吽吽 呸呸呸 薩日哇度司差母司達母尼打日疏哈
這個咒等同觀音的大悲咒,其前段乃贊觀音大士的咒文,後半段贊度母。這個咒,我們誦三次、七次或廿一次均可。
然後我們作八供養,觀想作供,同時作八供手印。有小鈸法器者,供樂時響鈸作供。無此法器者,觀想有天樂之聲即可。此八手印乃事密部八供印,與無上密部八供手印略有不同。




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