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《甘露法洋》-- 《菩提道次第廣論》釋義開示
展望未來生之處境 既然我們先前已生出人身難得及生死無常之體驗，現在便有必要關心一下自己未來的處境。人死後並非如同燈滅，而是另複再有輪回轉生。死後輪回之去處，共有六種可能性，亦即天、人、修羅、地獄、餓鬼及畜牲道。在這六種可能性中，並非任由選擇，亦非由上天決定賞罰，而由自己的業力所感召。善業感召三善道轉生，惡業感召三惡道轉生。我們自己想想，自己何曾作過什麼大善行呢？即使做過，恐怕亦是與不善世俗念混雜而作的，所以它並不純淨。既然我們並未修善，未來之處境甚為堪虞。由於此原因，在共下士道教法中，強調六道中較為痛苦的三種生命形式 ―― 三惡道。 現在分別講述三惡道之苦。在實修時，我們不可止於溫習一下其內容而已，而必須幻想自己身在其中，親歷其大苦，從而生出覺受，否則絕無利益。
地獄道之苦 在六道之中，以地獄道之苦最可怕。有關地獄之描述，不單在《廣論》中詳述了，亦見於《俱舍論》及《地藏經》中。 地獄有十八種，即八個熱地獄、八個寒地獄、近邊地獄及孤獨地獄共十八。有些人會問：“這些地獄到底是真實有或是唯心造的呢？”除孤獨地獄外，其他地獄由眾生之共業所生。對生於其中的人來說，其痛苦是真實的，所以大家千萬別以為“信則有不信則無”，否則有一天便會後悔莫及。 生於地獄中的方式並非胎生，也不是由卵生，而是變化生出的。地獄道的眾生壽量極長，其中以生於等活地獄的眾生壽元最短，但這也有許多億年之久。 什麼眾生感生於地獄中呢？大凡造作如殺生等十惡業者，均有可能。粗略的說法是，最重惡業者感生地獄，中者生為餓鬼，輕者生為畜牲，但這只是極粗顯的解釋。要細緻一點說的話，某些類別之惡業便會感生某一道，譬如說殺生者多感地獄果、吝嗇不施助者感餓鬼道之果報。這些都是自然的因果定律，並非上天安排的懲罰。如果轉生在地獄之中，我們能怪的只是自己。
熱地獄之苦 熱地獄有八個，分別為等活地獄、黑繩地獄、眾合地獄、號叫地獄、大號叫地獄、燒熱地獄、極熱地獄及無間地獄。 等活地獄是八熱獄中痛苦最少的了。在此地獄中的眾生，每一晝夜中會互相砍殺而昏死一百次。在每一次昏死去時，虛空中會傳來聲音說：“起來吧！”，牠們便復活過來，又再遭遇下一次的被殺。 在黑繩地獄中，由其中眾生業力所化現之獄卒，會把牠們綁在燒紅的鐵板上，以燒紅了的鐵線在牠們赤裸的身上烙出印記，然後再依這些烙痕切割身體。在人間，如果我們切斷了手臂，受的只是身體傷口之痛，斷臂由於脫離了身體，其本身並無感覺。在地獄中卻並非如此，斷臂仍有自己的感官，這些感官在肢體分離後，仍與心識相連，故此痛苦便變得增大許多倍。在被切割後，地獄眾生並不真正死去，而因業力而復活，又再度被行刑，其苦不堪想像。 在眾合地獄中，有情被趕至兩巨石之間，被巨石壓至粉碎，然後又回復原狀，又一次被壓殺。這些大石頭，正是過往業力所感召的，譬如說如果我們曾以兩個手指頭把蝨子擠壓死，又假設我們因此業而感召眾合地獄之果，在此地獄中所見的巨石，便會是兩塊形如指頭的大石。 號叫地獄的眾生被關於鐵屋之中，屋子被四方八門而來之烈火烘燒。 大號叫地獄中之眾生所受的苦與號叫地獄相似，只有痛苦倍增之分別而已。 在燒熱地獄中，有情被燒紅的鐵棒貫穿身體，再被投入熔銅液中煮爛，待身體因業力而馬上復原後，又再被同樣地虐待。 在極熱地獄中，有許多不同的痛苦，難以詳述。總之這個地獄的苦，比燒熟地獄還甚。 曾作如殺父、殺母等最重罪業者，會生於無間地獄。在其他地獄中痛苦固大，但也偶爾有間斷喘息之機會。在此地獄中，連這種機會也沒有，故稱“無間”。在無間獄中，眾生長期處於烈火之中，被燒得連火焰及身體也區別不來。
近邊地獄之苦 近邊地獄位處熱地獄之周邊。受此地獄苦的人有兩類，一為因業力稍消而逃出熱地獄者，另一類為因個別業力因緣而直接生於近邊地獄者。這個地獄雖算為一個，但卻有四重。 第一重是煻煨坑，其外表像一個普通的炭坑，但其底下卻是燒紅了的炭塊。有情為了逃走，被逼步入此炭坑中。在一腳踩下去時，便會皮焦肉爛，但在一提起腳時，皮肉又會還原。在這痛苦中，有情必須經許多年之步行方可超越，但在步出此坑後，只會面臨另一重痛苦 —— 屍糞泥。 屍糞泥就似一個發出極度腐臭的沼澤，裏面有啖人的惡蟲。有情在走入這沼澤後，只有頭部露出泥面。 在利刃道中，其路均似鋒利的刀刃，令步行者皮開肉爛。在這裏有鐵狗啖吃有情，又有落葉如刀片割身的怪樹等。在走至鐵刺林時，有情會幻聽到樹頂有親友叫喚，然後便如被催眠般爬上樹頂，受鐵鳥啄食眼睛，十分可怕。
寒地獄之苦 寒地獄亦有八個，分別為皰地獄、皰裂地獄、額哳吒地獄、赫赫婆地獄、虎虎婆地獄、裂如青蓮地獄、裂如紅蓮地獄及裂如大紅蓮地獄。曾作不施予衣服以致令別的生命凍死的業因等的人，便會感召生於此八地獄之可怕果報。 在皰地獄中，眾生長期暴露在寒風露地中，並無日、月或火光給予任何溫暖，以致體長凍瘡。眾生在這種環境中，要受苦許多億年。 皰裂地獄寒冷度更甚於皰地獄，以致其中眾生身上的凍瘡會被凍至爆裂。在這樣的環境中，眾生要捱比皰地獄眾生更長二十倍時間之苦。 在額哳吒、赫赫婆及虎虎婆地獄中，有情更被凍至僵立，動彈不得，就這樣地捱苦幾百億年之久。此三地獄之命名，源出於其中有情在不能動彈時喉間所發之微細呻吟。 在最後三個地獄中，有情之身體更被凍至裂開，露出狀如蓮花的傷痕。此三地獄之命名，源出於其中眾生身上的凍裂傷痕。
孤獨地獄之苦 孤獨地獄並不因眾生共業而現，而因眾生個別之惡業而生。這種地獄之地點及形式均不定，很難詳作解釋。有些時候，我們會聽說有人在無意中打碎了大石，而發現石中有怪生物等奇聞，這便是孤獨地獄的案例。這些生物被困在石中不得動彈、飲食，或許達幾十萬年之久，其苦不堪想像。
畜牲道之苦 在三惡道中，對畜牲道的苦我們比較容易想像得來。 畜牲分為許多種，有卵生的、濕生的及胎生的出生方式，其壽量有長至以劫計算的，也有只活一天的。有些畜牲是我們常見的，例如狗、貓、牛和馬等，也有些我們並不常見，例如海中的鯨魚等，更有些畜牲道的眾生，例如龍族等，是我們見不到的。被畜養的畜牲，常常受到鞭打、勞役及被宰殺等，對這些情況我們大概並不會感到陌生。在野外的生物，長期受著饑渴、寒熱的痛苦，又要長期地逃避其他天敵以生存，其恐懼並不難想像。
餓鬼道之苦 生於餓鬼道的各別業因，是不肯施捨救助其他眾生，或者別人欲供奉寺院，我們卻加以阻止，令其不作供養等惡業。曾作此類業因的人，不單會生為餓鬼，且在業力盡後再次生為人時，亦會遇上貧困、被盜等倒楣的遭遇。有關這一點，在說業果時會詳細講及，現在先跳過不說。 餓鬼道的眾生是胎生的，其壽量可長達幾萬人間年。在每一胎中，餓鬼母會生出數百鬼子。這類眾生偶爾亦在人間野外活動，所以我們有時會聽說有人在田野間遇到餓鬼這類的奇聞異事。 餓鬼道有很多種類，其共通之苦是近乎無盡期之饑渴，此外牠們亦如人間一般，有恃強欺弱的情況，所以大部份餓鬼都被其道中之惡者欺淩。 外障餓鬼因其業力終日尋不得食，或偶爾在饑渴中遇見有食物或食水時，一待走近時，便有幻化的士兵守衛著，令其不得接近，以致受到極大的身心痛苦折磨。 內障餓鬼的生理結構很奇怪，有的長有喉瘤，有的口部極小猶如針孔，令食物不能下嚥，有的肚大如山，食什麼都不能滿足，也有口中噴火的餓鬼，其口中的火令其不能進食。 飲食障鬼因其業力，食品在牠們的眼中會幻化為武器，一見食水，水便變為膿血或熔銅，令牠們無法進食。
以上說完三惡道之苦。單單聽聞它們並無太大用處，單單思及它們也效益不深。如果只重複地溫習其內容但不禪參，或許反會令我們生厭，說出：“這些我老早就聽過許多遍啦！”一類的說，而並不加以重視。在禪參時，我們必須幻想親歷其苦，才能生出覺受，譬如說我們想像一下在寒冷的冬季，如果赤身站在屋外一天，會是什麼樣的滋味，然後再想，如果生於寒地獄中，冷度更低許多倍，更要受苦幾百億年之久。如此地觀修，我們便會有所覺受。
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